编者按：我校的老校长潘梓年同志兄弟六人，均通过不同途径走上革命道路，成为无产阶级革命战士，为国家、民族的解放复兴，为社会主义建设事业做出杰出贡献或献出宝贵生命。此文系潘梓年同志侄子撰写，追忆潘梓年兄弟六人参加革命的峥嵘岁月。
我的父亲潘菽,原名潘有年（1897—1988），字淑，又字水叔，1897年7月13日出生于江苏省宜兴市陆平村（宜兴人叫做陆林），家中以教私塾为业，靠几亩薄田为生。祖父潘菉华,字仲六（乡人称六先生），秉性耿直，用祖训“耕读传家，、不入仕途”规范教育子孙要淡薄名利，对自己从事的工作则要精益求精。他还要求子孙们要做一个对社会有贡献的人，不要沾染社会上的一些恶劣习气。那时乡间偶尔会有草台班子来演戏，离家不远的场地上不时有敲锣打鼓的声音传来，但祖父是绝对不准大家去看热闹的。祖母是一位慈祥和善、刻苦勤俭的长者，我们从未听到她大声说话或者苛责他人。
父亲6岁时，就读于祖父的私塾，学的是《四书》《五经》。由于他天资聪颖，又勤奋好学，中学、大学阶段一直品学兼优。父亲1919年在北京大学读书时，积极参加了声势浩大的 “五四”运动，在火烧赵家楼时，他与其他31名同学被捕入狱。我读初中二年级时曾在语文教科书里读到他撰写的“火烧赵家楼”的文章。当时，这篇文章给我的印象很深，我觉得他很了不起。
1920年父亲以优异的成绩毕业于北京大学哲学系，后获得了江苏省官费留美深造的名额。我小时候曾在老家厅堂主柱上看到贴有他被录取的官方保单。在美留学期间，他就读于加利福尼亚大学、印第安纳大学，最后转入较为著名的芝加哥大学深造，攻读心理学，取得博士学位。
1927年夏，父亲学成归国，受聘为第四中山大学（中央大学、南京大学的前身）的心理学教授、系主任。父亲知识渊博，他讲授的课程都是自编讲义，授课内容丰富、讲解深刻。虽然他授课时语音很轻、乡音较重、口才不佳，但学生仍能领会其中的真谛，因此他的课程广受学生欢迎。
父亲富有正义感。“九一八”事变之后，日本帝国主义侵占了东三省，他的一位心理系学生因发起组织“学生抗日救国会”而被捕，他不顾后果，以个人生命和财产保释那位学生出狱。校长罗家伦不准该生参加毕业考试，父亲坚决支持他的正当要求和权利，并为他据理力争，使其得以补考毕业。在重庆中央大学时，他经常以微薄的工资资助共产党的外围组织“抗日救国工作团”。1941年，国民党掀起第三次反共高潮，他为一些共产党员和进步人士资助路费，帮助他们撤离重庆，安全转移。这些是我在中央大学念书时听到和见到的。
父亲是我国著名的心理学家，现代心理学的主要奠基人之一，他毕生关注我国心理学发展，主张我国心理学必须走自己发展的道路，建立具有中国特色的科学心理学。建国后，他担任南京大学首任校长、中国心理学会理事长、中国科学院心理研究所所长、中国科学院学部委员（现称院士）。1956年成为一名光荣的中共党员。
父亲一生的主要专著有《心理学概论》《社会的心理基础》《心理学的应用》，他的代表作是《心理学札记》和《人类的智能》以及《潘菽心理学文选》，后两本分别获得全国高等学校优秀教材奖和全国科技图书一等奖。
父亲不只是一名坚强的民主斗士，还是一位著名的社会活动家。1937年至1946年间，他参加了进步学术团体“中国学术研究会”。同中央大学几位志同道合的教授组织了“自然科学座谈会”。在中国共产党的支持下，他联合一百多位科教工作者发起组织了“中国科学工作者协会”。他还协同当年一起参加“五四”运动的许德珩等同志，发起组织了主要由科技文教界进步人士参加的“民主与科学座谈会”，主张“团结民主，抗战到底”。抗战胜利后，这个座谈会改名为“九三学社”。他曾担任九三学社中央理事、中央副主席，江苏省政协副主席，全国人大代表，全国政协常委。
2007年5月，时值父亲诞辰110周年之际，中央大学、南京大学北京校友会等各方发起，在南京大学校园内为他塑立了一尊铜像，以示对建国后首任校长的纪念。另外，九三学社中央撰写编辑“九三学社人物丛书”时，将父亲作为九三学社的创始人和领导人之一，列入其中，以示对父亲生前的事业，、学术专著、人格风范崇敬之意。作为他的子孙，我感到十分荣幸。
父亲有兄弟五人，姐妹四人。伯父潘梓年（1893—1972），字渊，1923年北京大学哲学系毕业。1927年“4.12”反革命政变爆发，蒋介石背叛革命，屠杀共产党人。在革命处于低潮时期，他毅然参加了中国共产党，并在上海为党领导的进步组织上海文委、互济总会等做秘密工作。1933年5月，他被捕入狱。在国民党监狱，他无畏酷刑，坚持斗争，笔耕不辍，创办诗社，出诗刊，翻译文章，完成哲学专著《逻辑与逻辑学》。抗战初期，毛泽东主席钦点伯父担任《新华日报》首任社长，并赞誉“《新华日报》如同八路军新四军一样，是党领导下的又一个方面军。”解放前后，伯父曾任PG电子麻将胡了平台军政委员会教育部长，中原大学（现中南财经政法大学）校长兼党委书记等职。后任中国科学院哲学社会科学部副主任兼哲学研究所所长。在40多年的革命生涯中，伯父一直从事党的文化、报刊、教育和理论研究工作，是党在文化、新闻战线上的卓越领导人之一，也是著名的哲学家。他在狱中所著《逻辑与逻辑学》一书，是他在马克思主义哲学理论研究上的一个里程碑。
三叔潘渭年(1909—1990)，字滨，后改名为潘企之。1932年中央大学经济系毕业。1930年加入中国共产党，从事党的地下工作。在党组织受到破坏后，他被迫隐蔽到上海，参加党领导的经济总会的机关工作，后调入中国工农通讯社工作，正式接上组织关系，1939年又因组织被破坏失去关系。在此之后，他一面积极寻找组织，一面坚持不懈利用各种机会，向广大群众宣传进步思想，开展进步活动。解放后，他曾多次提出申请，要求恢复组织关系，1981年4月如愿以偿。1985年10月，中共安徽省委批准恢复了他1930年春至1981年5月的党龄，充分肯定了他为党工作的革命历史。
三叔在合肥工业大学工作期间，先后任经济系主任、管理工程系主任。曾发表《论社会剩余价值》《试论经济范畴》《论占有、所有和所有制》等多篇有影响的文章。他曾担任安徽省经济学会理事长、安徽省“资本论”研究学会顾问等职，1956年加入中国民主同盟，历任民盟安徽省常委、顾问，还当选过安徽省政协委员。三叔工作认真负责，作风正派，襟怀坦白，生活简朴，廉洁奉公。他严于律己，平易近人，待人诚恳，经常慷慨解囊，帮助别人。
四叔潘美年（1911—1938），字洵。1929年以同等学历考入清华大学物理系，成绩优秀。与前北大副校长王竹溪，中科院前地球物理研究所所长赵九章、傅承义等著名物理学家，同属班上高材生。四叔患有重听，日子一长养成了性格内向，沉默寡言的习惯。但他具有敏锐的观察力，为人正直，明辨善恶，有强烈的是非观念。
1933年毕业后，四叔应清华大学经济系同级校友、江阴青阳中学校长薛铭三之邀，任该校教导主任，后任代理校长职务。1934年夏，国民党特务发现该校进步思想浓厚，竟在毫无证据的情况下，悍然逮捕了四叔，并解送到镇江关押。此事发生后，校方通知了薛铭三，薛积极营救，并告之其在南京的父亲赶往镇江设法将四叔保释出狱。其后四叔即在私立常州中学教高中物理。他教学卓有成效，深受学生爱戴。在此期间，伯父从国民党陆军监狱寄给他几张明信片，上面都是讨论哲学中有关物理学的问题。这些明信片我也曾在老家看到过，纸面上布满芝麻大小、密密麻麻的字。
1937年“八一三”事变爆发，日军侵华攻占上海，局势紧张。常州也遭到轰炸，学校停课疏散。当时，我在常州中学读高一，遂跟四叔赶回宜兴，紧急处理好家务。四叔首先将大量的进步书刊捆扎理妥。又以一批革命青年组织的“宜兴县各界抗救会”的合法名义，组建“青年服务团”，并带领该团骨干进行军事化训练，成立“战地服务团”准备去前线直接参战。但随着抗战形势的急剧变化，上述目的并未实现。随后，他带领老祖母等一行九人，徒步向安徽避难。走到无为县一个村庄略作停留时，他打听到伯父在武汉，立即动身赶到武汉，在《新华日报》担任编译兼秘书工作，同时加入了中国共产党。
1938年10月，武汉危在旦夕。武汉沦陷前三天，四叔随《新华日报》同仁乘小轮船“新升隆”号运送重要文件和资料西上重庆。10月23日在嘉鱼县燕子窝停泊时，四叔等24人突遭有备而来的日机轰炸，不幸遇难，为国捐躯。四叔牺牲时年仅27岁。同年12月，《新华日报》社在重庆为“新升隆”号死难烈士召开隆重的追悼会。新中国成立后，湖北省洪湖市为死难烈士树立了纪念碑。
五叔潘卜年（1914—1950），字洛。1933年在江苏省立无锡师专高中读书时，一些同学好“开夜车”，但五叔和几个志同道合的同学都“开早车”。每天天不亮就早早起床，在自修室点亮蜡烛，不是看教科书，而是看革命书刊，如列宁论《共产主义运动中的“左派”幼稚病》、邹韬奋主编的《生活》杂志等，这些都是通过在上海的三叔的关系搞到的。通过这些进步书籍，他懂得了革命道理，并组织了学术团体“社会科学研究会”，并用该团体的名义在校内张贴墙报，宣传革命理论，参加政治斗争。他在共青团无锡县委的领导下，组织成立锡师支部，成为锡师学生运动的领导核心。
1935年五叔到西安，在西南兰公路管理局工作。1936年随其堂兄潘汉年（祖父二哥潘莘华之子）经历西安事变，参加宣传“停止内战，一致抗日”的活动。后来汉叔介绍他到延安学习，结束后他仍回西安做秘密工作。不久后，他不幸被国民党胡宗南部逮捕，关在集中营，坐水牢，受到惨无人道的折磨，身心受到极大摧残，生了重病。解放前夕，他才被释放，但病势已更加沉重。我曾在重庆伯父处见到他。之后，五叔乘坐一个做木材生意的同乡编成的木排漂流回乡。解放后不久，五叔病逝于宜兴张渚我三姑潘静文家中，年仅36岁。五叔也如他几位兄长一样沉默寡言，声音轻微，脸上总挂着笑容，诚恳热情，性格平易近人。
父亲他们五位亲兄弟，还有我的堂叔潘汉年，通过不同途径走上革命道路，成为无产阶级革命战士，为国家、民族的解放复兴，为社会主义建设事业做出杰出贡献或献出宝贵生命，在我的心目中是无上光荣的，引以自豪的。
作者 潘欢伯 潘望远整理
编辑：杜玥
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